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  • 人死只有业随身

    ;，这种人死后转畜生。业越轻，情越浅，便往生于三善道。到“业尽情空”的时候，便是圣人。 　　业重，就是时时刻刻存著邪知邪见，不怕因果，见利忘义，做些伤天害理的事。情迷，就是...所谓“万般带不去，只有业随身。”好像这个富有的人临死时，金银珠宝带不去，只有业障陪他去，这是最好的证明。 　　我们要赶快觉悟，发菩提心，修无上道，才能了生脱死，没有白来这世界...

    宣化上人

    因果

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23221884059.html

  • 印光法师论信愿念佛往生净土——印光法师文钞摘要

    喻众生业力深重，大火轮喻弥陀之慈力广大。若不念佛，仗自己修持之力，欲了生死，须到业尽情空地位方可。否则纵令烦恼惑业断得只有一丝毫，亦不能了。喻如极小之沙子，亦必沉入水中，决不能自己出于水外。(增广卷二...然此法门，甚深难测。虽经诸佛本师交相劝信，而世之疑者，犹复甚多。不但世智凡情不信，即深通宗教之知识，犹或疑之。不但知识不信，即已证真谛，业尽情空之声闻缘觉，犹或疑之。不但小圣不信，即权位菩萨，犹或疑之...

    印光法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275339872.html

  • 至心之道——印光大师

    。即诸佛现身，令修余法，亦不肯舍此取彼，违背初心。奈宿业所障，终未能得一心不乱，以亲证夫念佛三昧，惭愧何如！（净土决疑论） 三 其余一切法门，必须修到业尽情空之时，方可了脱生死。否则任汝工夫深，...未到业尽情空地位，又不能仗自力以了生脱死。是知禅净双修，唯具深信愿者，方能得益。否则固不如专致力于持佛名号一门也。（弥陀圣典序） 六 修行唯随己身分而立功课，非可执一以论。但决定不可不依信愿念佛，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034176158.html

  • 百苦交煎【宣化上人开示】

    生娑婆，业不空不生极乐。”业尽情空就是佛，业重情迷是凡夫，被情爱所迷，打不破关头，以为是无上的。世人认为男女爱情是最有价值。其实爱越重，情越深，被缠迷的就越重，有人明明知道这样是不对的，但...出家，是空过光阴。我们不要以为在佛教中，就可以随便造罪业，这样是佛教中的罪人！ 　　释迦牟尼佛修人所不能忍受的苦行，终于开悟成佛，他首先转四谛法轮——苦、集、灭、道。 　　苦...

    宣化上人

    宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/225700887.html

  • 印光法师答：为什么讲四种念佛方法持名为最

    无净。既无信愿，莫由仗佛力以带业往生。傥未到业尽情空地位，又不能仗自力以了生脱死。是知禅净双修，唯具深信愿者方能得益。否则固不如专致力于持佛名号一门也。（文钞续编卷下弥陀圣典序民（二十年）） 　　四...、观像念佛、持名念佛。实相念佛，就是念自性本有之佛，即自性天真佛，它要用般若智慧之光，去照见一切客观存在的现象，它的本性都是空的，天台止观，禅宗参究向上，都是用这种方法。观想念佛即是依《观无量寿佛经》...

    印光法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13574411472.html

  • 如何学习禅文字

    一切无碍。 　　此法即是观心，一切法皆如幻化，一切皆空，故无住于一切法，随时以幻化如空之智，扫荡无始之妄习，业尽情空，自然彻悟。 　　3、直显心性宗：说一切法，若有若空，皆唯真性，真性无相无为，体非...发，自然神妙。 　　此即是为真悟真修真证也。 　　二云：诸法如梦，诸圣同说。故妄念本寂，尘境本空；空寂之心，灵知不昧。即此空寂之知，是汝真性。 　　任迷任悟，心本自知，不借缘生，不因境起，知之一字，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23190439210.html

  • 百苦交煎

    ，业不空不生极乐。”业尽情空就是佛，业重情迷是凡夫，被情爱所迷，打不破关头，以为是无上的。世人认为男女爱情是最有价值。其实爱越重，情越深，被缠迷的就越重，有人明明知道这样是不对的，但越要往...空过光阴。我们不要以为在佛教中，就可以随便造罪业，这样是佛教中的罪人！ 　　释迦牟尼佛修人所不能忍受的苦行，终于开悟成佛，他首先转四谛法轮——苦、集、灭、道。 　　苦：有三...

    宣化上人

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234143600.html

  • 印光法师对密宗的态度

    的是谁为开悟之一著，而绝不讲信愿求生，勿道不悟，即看得到念佛的本来人的面目，只算得是悟，去了生死，尚大远在，若不到业尽情空地位，决定不能仗自力了生死。又不注重信愿求生西方，则与佛相背，不能仗佛力了生死...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371152899.html

  • 宣化上人—百苦交煎

    五）爱别离苦——人为什么做人？就因为有爱，才到这五浊恶世来。 若爱减轻了，就会生到其他世界中，如极乐世界或琉璃世界，或其他世界。古人说：‘爱不重不生娑婆，业不空不生极乐。’业尽情空就是佛，业重情迷是凡夫，被情爱所迷，打不破关头，以为是无上的。世人认为男女爱情是最有价值。其实爱越重，情越深，被缠迷的就越重，有人明明知道这样是不对的，但越要往里钻。男女一...

    宣化上人

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031576136.html

  • 慧律法师谈临终能否捐赠器官问题

    则临命终时，任彼刀割香涂，了无动念之事，则无所谓为损益也。若只有修持之力，未能到业尽情空地位，则临终得人助念，即可决定往生。若遇无知眷属，预于未死以前，为之洗沐换衣，令其搬动受苦，纵不受苦，一经搬动，心便不能...有人研究，也没有人学习了，还懂得一些那真是极少数学佛的人或者念古书的人。新加坡许哲七月一号生日，她说生日过了她就一百零三岁，她身体健康没有毛病，耳目聪明，为什么？一生不造恶业，没有恶念，没有恶的思想，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23102476523.html
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